أراد : ولا من في السماء أيضا بمعجزين . وقوله تعالى : لَجَعَلْنا مِنْكُمْ مَلائِكَةً فِي الْأَرْضِ « 1 » . أي : بدلا منكم . وقوله تعالى : أَ رَضِيتُمْ بِالْحَياةِ الدُّنْيا مِنَ الْآخِرَةِ « 2 » . يعني : بدلا من الآخرة . وقوله تعالى : بَلْ أَحْياءٌ « 3 » . أي : بل هم أحياء . حذف المبتدأ لمّا كان في الخبر دليل على حذفه . وقوله تعالى : إِلَّا مِنْ بَعْدِ أَنْ يَأْذَنَ اللَّهُ لِمَنْ يَشاءُ وَيَرْضى « 4 » . أي : يرضى منهم . وما حذف منه الابتداء أيضا قوله : بَلْ عِبادٌ مُكْرَمُونَ « 5 » . أي : هم عباد مكرمون . وقوله تعالى : فَإِذا جاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ لِيَسُوؤُا وُجُوهَكُمْ « 6 » . أي : إذا جاء وعد الآخرة بعثنا عليكم عدوّا لكم ليسوء وجوهكم مجيئهم . وقوله تعالى : وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ « 7 » . المعنى - واللّه أعلم - ومن يتوكل على اللّه فهو يكفيه وينصره ؛ لأنّه عزيز حكيم . وقوله تعالى : وَإِنَّا أَوْ إِيَّاكُمْ لَعَلى هُدىً أَوْ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ « 8 » .

--> ( 1 ) سورة الزخرف : آية 60 . ( 2 ) سورة التوبة : آية 38 . ( 3 ) سورة البقرة : آية 154 . ( 4 ) سورة النجم : آية 26 . ( 5 ) سورة الأنبياء : آية 26 . ( 6 ) سورة الإسراء : آية 7 . ( 7 ) سورة الأنفال : آية 49 . ( 8 ) سورة سبأ : آية 24 .